miércoles, 29 de enero de 2025

RESEÑA “HOW SWEET THIS DANGEROUS DREAM”, UNA BIOGRAFÍA DE GADDAFI, PARTE 3

29/01/2025

 

RESEÑA “HOW SWEET THIS DANGEROUS DREAM”, UNA BIOGRAFÍA DE GADDAFI, PARTE 3.

 

La historia de Gaddafi es una de aquel que voló muy alto, se acercó demasiado al sol, no quiso retirarse de la lucha frente a un Sistema, mucho más poderoso que su pequeña Libia, obsesionado con hacerlo enemigo público número uno, fuente de todos los males y sujeto a abatir bajo cualquier circunstancia. Si la calidad de un gran hombre puede verse por la magnitud de sus enemigos, a los que aquí conoceremos, podemos decir sin lugar a dudas que Gaddafi, como se enfrentó a la calaña más pérfida que el mundo ha ofrecido en los últimos tiempos, fue por lo tanto uno de los más grandes.

 

Capítulo 9:

 

El capítulo comienza con el proyecto acuático de extracción subterránea e irrigación, financiado con dinero propio (habiendo aprendido de los errores de Nasser) y con sus planes de apoyo anti-Israelí.

 

Los gobiernos exteriores solo se fijaban en la caricatura; para el recién ascendido Reagan, Gaddafi no era un místico, instruido y orgulloso líder de la revolución, sino un dictador hombre-fuerte loco de pelo revuelto.

 

Entran ambos en un curso de colisión; en los 80's se expande el uso de la palabra terrorismo, y el apelativo de terrorista pasa a ser una palabra gatillo del nuevo orden mundial, que sirve para descalificar a tus enemigos e intervenir en gobiernos ajenos.

 

Reagan, unos treinta años más viejo que Gaddafi, fue de chico el prototipo americano. Guapo, con planta, siempre sonriente, conocedor de sus encantos, pero siempre humilde, Reagan odiaba el comunismo y consideraba desdeñable cualquier acto revolucionario, tildando a los alternadores como antipatrióticos.

 

La autora habla de él con cierta calidez, asegurándonos de que no era un zelote de grito en cielo, un tipo de bien o mal americano, sino que creía en el sueño americano de la prosperidad para todo aquel que se lo curra, y le prendía el corazón. La película de la que estaba más orgulloso, "Knute Rockne, All-American" iba de un chico noruego, americano de 2° generación que pasa de largo su carrera de científico exitoso para centrarse en ser entrenador de futbol americano y enseñar los valores en los que cree: trabajo duro, juego limpio, camaradería, dura competición, orgullo y trabajo en equipo. Cabe mencionar que el cumple el papel de un chico al que entrena Knute, llamado Gipper, que empieza siendo un jugador estrella y acaba muriendo de neumonía.

 

Fue gobernador de California un par de veces; tuvo que lidiar con las protestas por los derechos de las mujeres, durante la guerra de Vietnam, y con las de los jipis "beatnicks". Los reprimió duramente con la guardia nacional por ser subversivos. Le ganó posteriormente las elecciones al demócrata Jimmy Carter, poniendo fin a la etapa intervencionista de los EE. UU. empezada por FDR (teóricamente). Siempre fue considerado un peso ligero intelectual, pero era genuino y optimista, de modo que no le molestaba.

 

Su primer encuentro con Gaddafi fue un documental de 15 minutos de George Tremlet. Posteriormente la CIA entrenaría agentes para infiltrarse en Libia. No le mostraron cintas que mostraban a Muammar conversando tranquilamente sobre sus ideales, sino actos públicos donde estaba encendido y posiblemente mal traducidos del árabe.

 

Ha caído ya la URRS, de modo que los USA tienen ganas de tocar los huevos en otros lugares, y mandan barcos a la costa de Libia. Gaddafi manda dinero a los Sandinistas en Nicaragua y Guatemala, rebeldes, y esto les da la escusa de tacharlo. Gaddafi vuela a Moscú para una reunión y a la vuelta le intentan asesinar derribando su avión, no obstante, tiran abajo un señuelo y Muammar vuelve con vida. Circulan las fotos de seis sicarios que supuestamente van a matar a Gaddafi, que resultan ser libaneses de clase media alta, y el presidente ordena expulsión de todos los americanos de su país.

 

Gaddafi compra una escuela en Londres para exponer su ideología de Izquierdas Nacionalista, los USA le montan protestas para joder la marrana, y una chica acaba muerta no sé como. Al final los 38 diplomáticos son expulsados del país.

 

En diciembre un grupo de palestinos cometen actos de terrorismo en los aeropuertos de Viena y Roma, con 20 muertos, y se los endiñan a Gaddafi, a pesar de que hay 0 pruebas.

 

Las cosas escalan, Reagan declara a Libia como un estado proscrito y Bush, entonces vicepresi, llama a Gaddafi hombre loco e impredecible. Le endiñan un atentado en Berlín (en una discoteca) y le mandan un par de aviones bomba a Trípoli y Benghazi.

 

Los intentos de asesinato le sirven de escarmiento, y trata de limpiar su imagen intentando eliminar la pena de muerte de la legislación, conmutando a aquellos que estaban de ella condenados, y dejando de apoyar los diferentes movimientos por la libertad en el mundo, incluida una declaración pública para decir que ya no apoyaba al IRA.

 

En los años 90 ya el grado de alfabetización es del 90 % en hombres y 63 % en mujeres.

 

Finalmente se descubre que los atentados fueron realizados por un sirio y no había ningún lazo con Libia. Reagan acaba su presidencia y Gaddafi, el gran hermano de su nación, la continúa guiando.

 

Capítulo 10:

 

Afligido por los intentos de asesinato se retira el desierto, para saber si todavía está siguiendo el plan de Allah. Desilusionado por completo con el panarabismo, creía que la unión de Libia con Egipto et al. sería la única forma de merecer el respeto de occidente y dejar atrás las humillaciones continuas, se da cuenta de que no es el caso. Se repliega e intenta volver a volcarse en su nación, financiando una peli sobre Omar Mukhtar, el héroe contra los italianos, llamada "El León del Desierto".

 

Tuvo un elenco de actores occidentales, muchos críticos la clasificaron como épica y de gran calidad histórica, pero no fue bien recibida en taquilla por la manipulación mediática. La película hace explícito el sadismo de los fascistas italianos y fue prohibida en el país bota desde su salida. No se muy bien por que la autora menciona que los EE. UU. derribaron un avión de pasajeros iraní, matando a más de dos centenares de personas, por una serie de fallos de comunicación e interpretación, y que la respuesta del presidente Bush, que apoyaba a Saddam Hussein en su guerra contra Irán, fue que lo mejor era la paz, a la hora de dar explicaciones por la matanza.

 

Le siguen endiñando a Libia una serie de atentados terroristas que según un tal Salinger los había cometido en realidad Siria e Irán, y le meten un paquete de sanciones al país que ninguna nación opone.

 

La autora entonces comenta los diferentes pasajes guardados en el libro "Escapar al Infierno y otras Historias Cortas" donde Gaddafi mezcla divagaciones cuasi-poéticas sobre la vida en la ciudad del tecnócrata supra-formado contra la vida en el campo del hombre sencillo y su sentido común; reflexiones sobre la muerte, comentarios sobre los países musulmanes y sus inquietudes ( los Sauditas consideran más santo el petróleo que la meca...)

 

Comenta (Gaddafi) satíricamente que el gobierno de Libia debería haber financiado el estudio de pasajes oscurantistas de interpretaciones islámicas (como los beneficios espirituales de comer con tres dedos) en vez de promover la educación y la ciencia, que había sido un tonto queriendo construir satélites cuando con rezos de "nos verán por Allah" los satélites espías Israelíes dejaban de funcionar. Acaba el libro hablando de la caída de la URRS y la muerte del comunismo. Argumenta que el comunismo no ha muerto porque nunca nació, la revolución Bolchevique fue una copia de la Francesa, con una clase burguesa no proletaria rebelándose contra el poder feudal.

 

Gaddafi financió la lucha de Nelson Mandela en su momento y pagaba a sus abogados. Este le visita, el "dictador" le recibe con una cálida sonrisa y Mandela pone una tímida. Gaddafi era un malentendido, incluso por aquellos cercanos a los que quería.

 

Buscaba iguales intelectuales que le respetaran, ya fuese en el Occidente cristiano o en Oriente musulmán, pero si ser entendido por pocos es un suplicio, no ser entendido por nadie una tragedia.

 

Así finaliza el capítulo.

 

Capítulo 11:


Empieza relatando que no se que atentado realizado, a todas luces y apoyado por numerosos hechos, por un ciudadano iraní, se lo endiñan a un ciudadano libio, entiendo que a base de sobornar a toda la peña involucrada en el juicio (estilo 11 M) cantaron que el cielo estaba morado y que los cerdos volaban, que sí señor que efectivamente a pesar de que tenemos cero pruebas tampoco nos quedan dudas, que se calle y váyase a comprar un polo que hace mucho calor en esta tarde de diciembre.

 

Esto claro, tiene muy malas consecuencias para la Libia entrada en el nuevo milenio.

 

Le tocó pagar 10 millones a cada una de las 270 familias afectadas, otorgar al mundialismo un chivo expiatorio de su propia patria y sufrir internacionalmente las calumnias a su persona de que había financiado actos terroristas. Ante la amarga humillación con Occidente y su desilusión con Oriente y el panarabismo se gira hacia África para echar un cable a otros países que han sido victimas de la bota blanca y continúan siendo subyugadas económicamente a través de deudas impagables: como objetivo tiene la relajación de las fronteras africanas, la creación de un sistema de justicia propio para ahorrarse las farsas y lo más importante, y su error imperdonable número dos: querer crear una moneda basada en oro para el intercambio de bienes y servicios en todo el norte de África.

 

Veía que había muchos recursos que estaban siendo exportados por bajos precios a Occidente cuando podrían ser refinados en industrias africanas, lo cual repercutiría en mucha más prosperidad autóctona: plantas de café en Ghana, plantas de cacao en Costa de Marfil...


Hasta dos millones de trabajadores egipcios estuvieron trabajando en la industria petrolera de Libia; creó el RASCOM para poner en órbita un satélite propio africano (el total del pago de satélites europeos era bastante alto)...

 

Gaddafi consiguió que Sirte fuera la joya de la corona del continente, fue nombrado rey de reyes de las naciones africanas, y en 2009 se cumplieron 40 años de la revolución de septiembre. Estaba seguro de que el Islam era la religión para todo el mundo, que el evangelio de Barbabas había sido censurado por anunciar la llegada futura del profeta Mahoma y que el vaticano debía darle una vuelta más al asunto.

 

El proyecto del gran río artificial ya estaba completado, llevando agua a las ciudades de Benghazi y Trípoli, y consolidando el año como su año dorado. Saca su libro blanco donde se enfrenta a la cuestión palestina y propone la solución de un único estado "Israestina" cuyo idioma sea el árabe y no tenga acceso a armas de destrucción masiva, donde ambos pueblos puedan vivir en paz y convivencia, la autora comenta con recelo que quizás era la forma de Gaddafi de tratar de dejar en mala posición a un viejo enemigo para una futura derrota.

 

Las nuevas generaciones libias no conocieron la extrema pobreza de sus antepasados y querían cambios por que no entendían las restricciones políticas que Gaddafi había colocado; además su hijo estaba ya en edad de medrar y el mundo aborrecía la posibilidad de una dinastía a pesar de los esfuerzos por crear una constitución votada por el pueblo.

 

Los libios comenzaron a rechazar a los negros que trabajaban/estaban refugiados en su país y pensaban que era inútil el gasto que se estaba haciendo para con los países al sur.

 

Gaddafi estaba tratando de arreglar las cosas, pero su final estaba cerca, llegó en Túnez la primavera árabe, y pronto le llegaría a él y occidente encontraría la manera de quitárselo de encima, esta vez de verdad.

 

Capítulo 12:

 

Gaddafi estaba preocupado con Al Qaeda y la parte este de Libia, los describía como bestias con turbantes que no sabían hacer nada más que destruir.

 

Con la primavera árabe el presidente Hosni Mubarak dimite y los libios protestan (no entiendo la conexión de estos dos acontecimientos) que quieren rápidos cambios de gobierno, la autora nos dice que todo este escándalo fue fabricado por occidente y apoyado por la OTAN para desestabilizar los países del norte de áfrica. Los estudiantes le montan una revolución de color: cría cuervos y te comerán los ojos... La mafia de países civilizados se inventa que ha habido cientos de asesinatos como represión de las protestas y Obama declara que Gaddafi ha perdido el mandato se su pueblo y debe abandonar el poder.

 

Sarkozy declara el cielo libio como zona de no vuelo y occidente arma a los estudiantes creando un ejército rebelde. Los EE. UU. mandan a un prisionero de guerra, Khalif Haftar, ex miembro del RCC que había entrenado (¿lavado el cerebro?) la CIA en guerra de guerrillas y lo ponen al frente del Frente de Liberación Nacional de Libia (mátame camión).

 

Propaga este Khalif la mentira de que Gaddafi ha matado a 1200 personas en un centro de detenidos como escarmiento. Surgen también las bizarras historias sobre el "dictador" como adultero, bisexual, violador serial a pesar de que era un musulmán devoto con siete hijos y casado con la mujer que conoció en los 70. Nos tenemos que creer que le daba viagra a sus soldados para que violasen a mujeres de su propio país cuando había sido un gran defensor de los derechos de las mujeres...

 

El país entra en guerra civil, Gaddafi pide ayuda a otros países que habían sufrido el colonialismo e imperialismo, pero nadie le ayuda, todo el mundo permanece callado, el silencio es ensordecedor. Los EE. UU., Francia, Inglaterra e Italia se colocan del lado de los rebeldes y comienzan a bombardear a Gaddafi sin parar durante siete meses. Sirte, previamente la ciudad más lujosa de África acaba destruida hasta ser escombros.

 

Destruyeron sus proyectos de irrigación, los centenares de tuberías y conductos que componían el gran río artificial.

 

Avasallan Sirte, parte de su familia está a salvo, pero él está en un convoy que es bombardeado. No muere, pero queda herido, a merced de luchadores (terroristas rebeldes) del NTC, que visten ropa occidental incluidas gorras con logos de marca, lo rodean y quedan grabados sus últimos momentos: "¿que os he hecho a vosotros?" pregunta un confuso y acongojado Muammar.

 

A sus 69 años Gaddafi muere a manos de hijos de la gran puta financiados por los de siempre.

 

Luego hace las rondas un video que contiene contenido explícito de tortura y abuso sexual.

 

Hilary Clinton declara "vinimos, vimos, él murió".

 

No tengo ninguna duda sobre quien fueron los verdaderos villanos en esta historia, con la última cita del demonio hecha persona no cabe ninguna otra posibilidad: las fuerzas del mal pusieron en su punto de mira a Libia: Gaddafi había expuesto que la prosperidad no está ligada al capitalismo de rapiña, que los planes estatales a largo plazo de naciones soberanas funcionan, que no tenían porque doblegarse ante el orden económico estadounidense ni ante el poder militar israelí.

 

Pagó muy caro sus acciones, se enfrentó a la Bestia, durante mucho tiempo cabalgó el tigre y llevó a su país a la gloría, pero al final perdió. Que su historia nos sirva como ejemplo, acordémonos siempre de quienes son y que hacen los sirvientes del “Imperio que Nunca Acaba” y los lacayos de “la Casa de las Mentiras”.


viernes, 24 de enero de 2025

RESEÑA “HOW SWEET THIS DANGEROUS DREAM”, UNA BIOGRAFÍA DE GADDAFI, PARTE 2

 20/01/2025

 

RESEÑA “HOW SWEET THIS DANGEROUS DREAM”, UNA BIOGRAFÍA DE GADDAFI, PARTE 2.

 

Acabamos el anterior resumen (del primer tercio del libro) con la toma de Gaddafi del poder, ¿que hace nada más subir? En principio arreglar su país, pero veremos como poco a poco se va buscando problemas.

 

Capítulo 6:

 

Comienza la reconstrucción de Libia, basándose en 5 conceptos: i) Libertad ii) Gobierno democrático iii) Socialismo Islámico iv) Nacionalismo/unidad v) Pan arabismo de Nasser.

 

Gaddafi creía que estaba en posición de alzar la dignidad de Libia, previamente considerada una cantera de arena, a la de los países coloniales que la habían dominado.

 

¿Por que estaba seguro de ello? Una palabra: petróleo.

 

Lo primero que anunció el RCC fue: todos los concilios legislativos del anterior régimen se anulan, todos los departamentos y su personal están al servicio del RCC, aceptación y adherimiento de los valores del Corán y la libertad de religión que da, y finalmente un compromiso con las otras naciones del tercer mundo africanas.

 

Anunció que esa había sido la última vez que Libia tuviese que luchar contra fuerzas represivas, mostrando su obvia incapacidad de prever el futuro, pues no se imaginaba lo que vendría en 2011.

 

Implementó medidas socialistas: dobló el salario mínimo, redujo las rentas un 35 %, eventualmente los alquileres a individuos fueron prohibidos, sustituidos por vivienda estatal, se controlaron precios y solo un 60 % del salario podía ser sacado del país de la gente que vivía fuera.

 

Solo alrededor del 23 % de hombres y 8 % de mujeres eran capaces de leer al inicio de su mandato, de modo que escogió el árabe como lengua oficial e incentivo su uso: cualquier expresión pública previamente hecha en otro idioma se eliminó. En 1969 se dio un periodo de 8 meses para que las potencias militares extranjeras evacuaran sus bases, un militar estadounidense relata como casi mata a Gaddafi sin saber quien era, pues el Coronel había ido para azuzar el proceso y hacia fintas hacia su arma con la mano. Típicas bravuconerías americanas, dice la autora.

 

Se nacionalizaron las petroleras.

 

Retiró todas las facetas democráticas que involucraban competición, pues fomentan la división entre el pueblo y aquellos que aspiran al poder, y asegura que el lado con más dinero y/o acceso mediático está asegurado ganar. Por eso mismo abolió los partidos políticos. Aplicó las tácticas de Sun Yat-Sen de instruir directamente al pueblo para que aprendan a manejar la cultura necesaria para la prosperidad.

 

La autora hace ahora un relato sobre Marx, las penurias del capitalismo desabrido, su método de analizar la historia, y el socialismo científico, que es la ideología que al fin y al cabo inspiró a Gaddafi. No obstante el socialismo de Marx, bueno el comunismo, dejó masas grises de gente sin clase, sin estado, sin dinero y sin religión; no tenía clases, ni estados, ni países ni ninguna dependencia en la providencia de Dios, la unión soviética era una dictadura con un motor que controlaba todos los aspectos de la vida de sus ciudadanos, nos dice la autora. Gaddafi vio como su país no tenía la capacidad de operar como un país capitalista.

 

Remarco aquí mi usual comentario sobre ¿que cojones es el capitalismo? Para cada persona es algo diferente, pero vamos, la esencia es que Gaddafi no consideraba que su país estaba listo para competir en el mercado, punto. No hay necesidad de enturbiar las aguas con un concepto maldecido por la retórica.

 

Los musulmanes siempre habían tenido una figura en el ápice dictándoles la correcta interpretación de la fe, el califa, pero con el fin del califato otomano el mundo Islámico se quedo sin esa cabeza. Gaddafi creyó que Nasser podía suplir ese rol, o que el mismo, una vez el egipcio murió, podría cumplir el rol, no sabia como de equivocado estaba. Se había cegado por el idealismo, y no estaba teniendo en cuenta las miserias del alma humana.

 

Capítulo 7:

 

Nasser muere y públicamente le pasa la batuca a Muammar. La autora nos dice que ya es hora de conocer por que le interesaba tanto la cuestión de la unidad árabe.

 

El árabe es el idioma que más extensión de tierra cubre, siendo la lengua oficial de 22 países (todos los de oriente medio menos Irán), tiene muchísima riqueza de vocabulario y sus hablantes son de los mejores retóricos. De modo que las palabras acceden en árabe a lo más profundo del corazón, penetrando capas y provocando emociones. Los beduinos llenan el mismo arquetipo que los indios en américa: libres, soberanos, valientes, inmersos en la tragedia.

 

Son emocionales, los hechos los ignoran hasta que en el último momento les golpean en la cara, toman decisiones de manera volátil. Gaddafi y Sadat anuncian la unión de Libia y Egipto, pero claro, los problemas comienzan. Cuando las cosas salen mal se echan las culpas el uno al otro, Egipto le da residencia al rey Idris, que Gaddafi considera como un insulto, intentan asesinar con bombas a Sadat en un atentado y se le echa públicamente la culpa a Libia...

 

Sadat no era como Nasser...

 

Y ahora me pregunto yo, ¿por que acaban juntos esos dos?

 

Sadat fue crítico con Nasser, era frio y racional, pero no fue valiente e inspirador como su predecesor, y nunca le llegó a la suela de los zapatos al mejor árabe del siglo XX. Sadat era un hombre tranquilo, admirador de Mahatma Gandhi y educado por seis años en confinamiento solitario, solamente quería paz. ¿Pero querían paz las potencias mundiales, EEUU y su ahijado? No, necesitaban guerras para aumentar el suministro de siempre cambiantes armas y municiones. Sadat jugaba ajedrez siete pasos por delante, Gaddafi jugaba poker.

 

Sadat en la guerra del 73 podía haber destruido Israel, pero la deja vivir por un telegrama de estados unidos (¿como, pero este hombre no era pacífico?). 10 años después, en el 83, muere Sadat asesinado y nadie le hace luto ni le muestran respeto.

 

A Gaddafi se la sudó, siguió con su proyecto pan-arabista con escaso éxito: trató de unirse con Chad, Nigeria, Siria donando dinero y proveyendo infraestructura, pero nada cuajaba.

 

Declara una revolución cultural con el propósito de estar más cerca de la fe Islámica (¿otra vez?). Tras 6 intentos fallidos de asesinato comienza a depurar cargos, ajusticiando a un ex amigo suyo Omar El-Meheishi, que posiblemente fue la fuente del rumor que casi hace que los capture el rey Idris hacia años.

 

Gaddafi decide reemplazar la ley del rey Idris por la Sharia, que nos dice la autora, es algo así como el catequismo católico, y se parece más a un código moral de conducta que a un conjunto de leyes Islámicas; se puede cambiar a través de juristas (“fuqaha”), pero la mayoría de musulmanes la consideran inmutable pues viene de Dios. Gobierna creencias, carácter y acciones, y solo una pequeña parte está compuesta de regulaciones legislativas explícitas. Debbie finaliza diciendo que a pesar de que la gente de occidente sobre reacciona por los castigos severos, las penas pueden ser mitigadas con el arrepentimiento del que las cumple.

 

Aunque pensaba que los robos acabarían con la prosperidad, reestableció los castigos duros, en concreto el pertenecer a partidos políticos prohibidos estaba penado con la muerte, y el ateísmo y el comunismo no serían tolerados.

 

Pero la prohibición de la "Hermandad musulmana" seguía en pie, a pesar de que cada vez más parece que sus objetivos son los mismos. La autora nos dice que es por que los consideraba subversivos, yo creo que simplemente es que eran sus rivales: ostentaban al poder, casi con las mismas metas, pero no eran él, sino ellos, y la guerra estaba asegurada. Posiblemente eran demasiado radicales para la versión más idealista que Muammar tenia del islam.

 

El RCC inspeccionaba los libros culturales que entraban a Libia, pero los avances científicos y tecnológicos eran bienvenidos.

 

Libia era un polluelo a nutrir y proteger, no podía dejarla a merced del gran capital exterior. Libia se convertiría en el país africano con mayor estándar de vida y con mayor alfabetismo.

 

Cabe decir que yo apoyo esta visión paternalista de la política, si no controlas tu lo que tu nación consume lo controlará otra potencia extranjera o fondos de dinero internacional. Mola creer en el ciudadano iluminado de la ilustración, pero como la mayoría de cosas que salieron de ahí, es una patraña irreal no apta para el ser humano, que es gregario por naturaleza y por lo tanto muchas veces antepone lo que el grupo quiere a lo que es correcto. Y el grupo de ovejas, a menudo, lo controla un lobo disfrazado, que dispensa premios entregados por Satanás.

 

Capítulo 8:

 

El capítulo 8 va de su "Libro Verde" donde expone su solución universal para la democracia y critica a todos los sistemas en uso en occidente, tachándolos de dictaduras. Las "democracias" occidentales tienen el problema de que "los ricos" (las élites globalistas hoy en día) imponen su visión a través del dinero, según Gaddafi, y los candidatos que ganan las votaciones no expresan la voluntad de la gente, sino solo de aquellos que le votaron. Los políticos son los únicos con el tiempo libre y recursos para participar en política, de modo que la gente normal se ve privada de participar en el verdadero juego, la competición olímpica de ganar elecciones.

 

Para Gaddafi el factor representativo de la democracia es una estafa, establece que lo óptimo es que la gente se gobierne así misma a través de comités, congresos y conferencias.

 

Lo único natural es el respeto por los códigos religiosos, y los armatostes legales son un yugo hecho por el hombre. Las penas por saltarse la moral deberían ser establecida en foros públicos.

 

Afirma el derecho de libre expresión, pero niega que cualquier aparato mediático pueda arrogarse el hablar por el pueblo entero y debería ser cristalino que solo habla por la propia casa editorial o la empresa.

 

Comenta la perspectiva de Gaddafi sobre el trabajo, la cual es que el trabajador es esclavo de su jefe, pues no es dueño de ninguno de los beneficios, ni del producto, ni del proceso. Debería pasar, según él, a ser dueño de parte de la empresa o de un porcentaje de los beneficios. La gente debe tener acceso a lo básico (casa, sueldo, vehículo y tierras) de manera predeterminada para que el prójimo no pueda controlarlo, que va contra el islam.

 

La familia es fundamental en su esquema de valores y considera un error todo aquello que favorezca fragmentarla, principalmente que las mujeres se vean obligadas a trabajar en vez de a criar a los hijos.

 

Citando a la autora "la visión de Gaddafi sobre la mujer como dulce y hermosa es una visión sin duda romántica y no del todo incómoda", refiriéndose a su visión de que la labor femenina es una agresión hacia las mujeres.

 

Nunca fue sexista, el hiyab no estaba obligado, las mujeres podían acceder a trabajos si querían y tuvo guardaespaldas amazonas que permanecían sin casar. Su propia hija fue abogado practicante.

 

Libia no participa en la guerra del 73 activamente, pero si que dona dinero sacado del petróleo, cuando en una entrevista le preguntan por ello, dice que Israel naturalmente es el enemigo. Muestra su apoyo al IRA y a todos aquellos pueblos que se quieran librar de yugos externos, en la entrevista de Curtis, donde queda claro que hay un abismo ideológico entre el entrevistador y el autoproclamado profesor de su nación, que lo tachan de dictador proterrorista.

 

Recapitulemos, la subida al poder de Muammar, aunque costosa en el tiempo (y con mucha necesaria planificación), al menos por lo relatado por la autora, fue sencilla. A la hora de arreglar su país, no tuvo demasiados problemas, su cultura era homogénea, entiendo que el ciudadano medio era tan radical en el islam como él, y su trabajo intelectual y propagandístico habían sido, francamente, muy buenos. Los problemas se los busca fuera: primero por su injerencia en los demás estados norteafricanos, creo que el  muchacho pecaba un poco demasiado de ideales ilustrados, y creía que un hombre es un hombre es un hombre, y no, no hay humanidad genérica, como decía Joseph Maistre (creo), y un español no es un francés, y un libio no es un nigeriano; segundo por su financiación de los movimientos revolucionarios mundiales, que no se si he mencionado en esta parte, o mencionaré en la siguiente; y tercero, PERO MUCHO MÁS IMPORTANTE, es que se opuso militarmente (al menos en materia económica) a Israel, amo y señor del mundo moderno, y eso si que no se puede hacer.

 

Hemos visto baches, ahora veremos la caída, pues cuanto más subes más dura es, en la tercera y última parte.

 

A mirada pasada todo es más fácil, pero, ¿debería haber sido más reservado? ¿O cuando te enfrentas a semejantes monstruos no queda más que intentarlo y morir en el proceso?

lunes, 20 de enero de 2025

ANÁLISIS DE “SUCCESION”: MILENIAL CON CARA DE RATA VS BÚMER PANZÓN MISÓGINO

20/01/2025

 

ANÁLISIS DE “SUCCESION”: MILENIAL CON CARA DE RATA VS BÚMER PANZÓN MISÓGINO.

 

La televisión, como en los peores miedos de Huxley, Eco y Baudrillard*, ha sido reemplazada por algo más intrusivo: el internet.

 

No obstante, el viejo titán succionador de tiempo, recursos y sobre todo, atención todavía tiene algo que decir. El conflicto entre estos dos poderes es el que se da en la temporada 1 de "Succesion", aderezado por supuesto de un elenco magnífico y decenas de dramas telúricos, que a pesar, o quizás debido a, lo absurdo, anodino aleatorio de ellos hacen que estés perpetuamente enganchado a ver que hace el ricachón numero 5 o la manipuladora número 3.

 

Es un baile de máscaras de gente de punta en blanco podrida por dentro, pero son relativamente entrañables, nada tétrico, y no voy a mentir, me encanta.

 

*En realidad he leído a estos autores de esta forma, en este orden: nada Huxley, bastante (novela), poco y con pocos frutos (no ficción) Eco, muy poco (no ficción) Baudrillard; pero me apetecía inicio pedante.

 

La serie comienza dándonos una demostración magistral de como enganchar a la audiencia: en la introducción vemos a la familia Roy, con sus diferentes integrantes, tomando el sol, en el salón de su mansión con cubertería cara, pero una constante se reproduce: hay un niño con rostro de roedor, taimado, con apariencia de haber madurado nada más nacer y siempre dispuesto a cumplir los designios de su padre y tomar su relevo como magnate de la comunicación en la empresa ATM. Ese niño es Kendall Roy, y pasará a ser una mezcla de CEO competente, pulcro y seguro frente a todos, pero, al menos durante gran parte de la temporada, un chico indeciso frente a su padre sujeto siempre a su pendiente aprobación.

 

Todo está hablado, Logan Roy va a pasar el mando a su segundo hijo, Kendall, pero todos los demás participantes (sus hermanos y la madrastra que enamoró tardíamente al viejo Roy) harán todo lo posible por que no ocurra, y marearán emocionalmente al anciano para que no lo haga. Al final del capítulo Logan tiene un infarto, los sueños de Kendall se vienen abajo, empieza una larga lucha intestina por ver quien sale victorioso tras la recuperación del viejo.

 

No obstante Logan Roy, hombre que se mea en la moqueta de habitaciones aleatorias por que tiene demencia temprana, se despierta de mala uva a la vuelta de los días, tras una debacle con una deuda que Kendall logra "solucionar" (que nos entretiene en su ausencia). La solución hace que en el consejo de la empresa acabe en él un amigo (hijo de puta por las apariencias) de Kendall.

 

Pasan cosas, mejor no revelarlas, aunque ya está mucho revelado, y Kendall desciende a los infiernos como en toda historia que se precie de el héroe contra el dragón.

 

Pero en esta historia no es todo tan cristalino, Kendall es un buen tipo, que trata con respeto a la mayoría de la gente, que quiere entrar en el mundo digital y agacharse a la agenda globalista y progresista, y se asegura de echarle la bronca a su padre siempre que puede, ya que Logan es de la vieja escuela, "racista, machista y homófobo" y su imperio de la tele sirve para promulgar información con sesgo conservador (fascista si lo dice un rojo sucio), ¡y encima quiere monopolizar todas las teles locales! Es claramente el malo de la película, pero tiene madera de ganador, sus trabajadores lo saben, y en realidad, casi está en el lado bueno de la historia.

 

¿Tiene madera Kendall de guerrero?

 

¿Logrará vencer a la bestia? ¿O es demasiado pedir para un semi robot programado para obedecer e ir a la moda? ¿Se le comerán la tostada los otros lobos? Tom quizás, hombre atento al programa, pero con retroalimentación propia...

 

Se verá. Lo veré.


sábado, 11 de enero de 2025

RESEÑA “HOW SWEET THIS DANGEROUS DREAM”, UNA BIOGRAFÍA DE GADDAFI, PARTE 1

11/01/2025

 

RESEÑA “HOW SWEET THIS DANGEROUS DREAM”, UNA BIOGRAFÍA DE GADDAFI, PARTE 1.

 

Bueno bueno, empiezo mi serie de reseñas de libros históricos que quiero realizar este año.

 

Voy a (intentar) hacer uno cada mes, empezando en enero con “How Sweet this Dangerous Dream” biografía del fallecido dictador de Libia Gaddafi, escrito por Debbie K. Davis.

 

Me gusta sintetizar los contenidos del libro (resumen), dar mi opinión de él (reseña) e introducir mis pensamientos al respecto intentando no irme mucho por las tangentes (análisis).

 

Quiero empezar diciendo el por qué elijo este libro primeramente: la caída del régimen de Assad en Siria, como para todos los que se les cayó hace un tipo el velo de los ojos y sabemos cuales son los particulares héroes y villanos en todo esta obra de teatro que es la geopolítica, fue para mi un varapalo emocional. Pensaba que el viejo nuevo orden mundial atlantista se estaba derrumbando, y con sus pataleos en Ucrania ya había gastado sus últimas energías; que las barrabasadas de financiar a terroristas islámicos para manejar los hilos mediante el horror, avanzando siempre medidas que benefician a la clase pudiente y a Israel, se estaban acabando.

 

Yo en particular (perdón por hablar de mi todo el rato, pero soy al único al que conozco) había encajado todas estas piezas no hace mucho tiempo, sobre todo el rol de Rusia y Siria en el panorama de oriente medio, sus victorias acalladas por los medios de (in) comunicación… Le eché el ojo a este libro para entender, por que se teme lo que no se comprende, como todo esto ya estaba funcionando hacía años. Como todo esto no es nuevo. Quería ver la historia de un hombre que venció durante mucho tiempo pero al final fracasó. Quería la historia de un hombre muerto, pues así tiene más sentido hablar de biografía.

 

De modo que elegí a Gaddafi.

 

Por esto comenzamos esta serie de reseñas/resúmenes/análisis de libros históricos/no ficción con esta primera parte del ya mencionado libro.

 

Prólogo:

 

Gaddafi como hombre de la periferia, dispuesto a morir por sus ideales. Poeta, místico religioso, creía en la dignidad de todas las religiones. En la vena histórica de Lord Byron (que murió luchando contra los otomanos en Grecia), Lincoln, Martin Luther King Jr, héroe trágico de Shakespeare como el que aparece en el rey Lear...

 

La autora menciona el arquetipo de Cristo como el máximo exponente de ellos, el hombre silencioso en el desierto, con cierta reverencia. 

 

Gaddafi estudió a Lincoln, Rousseau, Napoleón, Jesús y a otras muchas personas grandemente influyentes en la historia.

 

Capítulo 1:

 

En el primer capítulo la autora hace una historia de Libia, desde el pasado cartaginés vs Roma, el imperio que se afirmó contra Hannibal, la Libia en ruinas que saquearon los alanos y como los mahometanos la convirtieron al islam. Luego los normandos, los marroquíes, los portugueses, los españoles y los otomanos...

 

Llega el siglo XX y los italianos.

 

Empiezan los verdaderos problemas, los genocidios, la fuente de la ira y escándalo de Gaddafi . Los italianos ocupan Libia unos años, entiendo que azuzados por ideales del imperio romano y cuando llega Mussolini lo usa como sitio donde poner a prueba el modelo fascista. Imagino que todo esto va en vena de el espacio vital de la nación, o al menos con ambiciones imperialistas civilizadoras como antes había estado el imperio británico... Los italianos masacran al ganado de los beduinos nómadas y los encierran como alimañas. Todo esto tiene sobre notas de Dune, entiendo que Frank Herbert se basó en el conflicto occidente vs oriente en general (también rusia en Afganistán, gran bretaña en la India y Pakistán...). Menciona las acciones de rebeldía y resistencia del que fue uno de sus modelos de comportamiento, Omar Al-Mukhtar.

 

El capítulo acaba con la muerte del anciano Omar, ajusticiado un 16 de septiembre de 1936 por orden de Mussolini bajo el brazo de Rodolfo Graziani, “El carnicero de Etiopía”, el horror de la Pax Romana.

 

Capítulo 2:

 

Descripción de los beduinos: seminómadas que viven del ganado, en tiendas de lana, piadosos, hospitalarios, aristocráticos. Se creen herederos de la sangre del profeta. Muammar hijo de Mohammad y Aisha.

 

De niño era diferente, maduro, miraba hacia el futuro, se empapaba de las historias reales, las luchas contra los Italianos. El soñaba con ser como Omar Mukhtar. Su padre, atento a sus cualidades, lo manda a la escuela de Sirte, donde Muamar tiene que dormir en el suelo de la mezquita y apenas puede comer. Se da cuenta de que los beduinos son considerados gente de baja clase.

 

La autora hace un recorrido de la vida de Mahoma, también, al igual que con Cristo, con bastante reverencia; máxima inspiración de Muammar, y acaba relatando como las potencias europeas acabaron tachando injustamente a el profeta de hereje, sodomita, blasfemo... Por que traía una revelación diferente, que rompía el molde de la anterior ( la verdad es que un análisis de la vida de Mahoma sería interesante: sus motivos, sus aciertos y fallos, ¿de veras era un enviado de Dios? ¿Fue engañado por el diablo? ¿El Islam es un problema por quien lo sigue y no por su fundador?. Lo que se deja entrever en las líneas es que el medievo occidental fue, de acuerdo a la autora del libro, injusto e intolerante, y que el islam traía muchas más virtudes de las que se le reconocieron; vemos pues de que pata cojea, una de una visión demasiado rosa de la historia, con mucha fe en las utopías multiculturales.

 

Muammar no sabía como Occidente interpretaba a Mahoma, el cual simplemente fundó una religión cuyo foco era Dios, no él mismo... ¿Cómo reaccionó ante conocer que el mundo desdeñaba a su profeta? Esa es la premisa del capítulo 3.

 

Capítulo 3:

 

En su línea de anteponer la búsqueda del conocimiento a el entretenimiento o descanso, el joven Muamar en su tiempo libre escuchaba con atención la radio, incluida la "Voz de los árabes" de Nasser, presidente de Egipto y fundador del pan arabismo (¿?). Fascinado por la radio, que estimula la creatividad, tecnología amada por los árabes y por los baby boomers. Hace una recolección de la vida de Nasser, su voluntad de combatir a los ingleses y su férreo control sobre la monarquía egipcia. Nasser lidera la revolución, y a pesar de sus simpatías por Lenin, se considera anti-comunista y anti-fundamentalista, se gana la enemistad de la hermandad musulmana por querer un gobierno secular. Nasser era admirador de los originales EEUU, pero claro, era molesto para Israel, con su apoyo por Palestina, y todos sabemos quien maneja la política exterior de EEUU... Interesante que tenía un proyecto de irrigación montado pendiente de apoyo financiero de los EEUU, pero estos últimos se salieron, y el banco mundial se negó a financiarlo. ¿Como lo llamaban, orden internacional basado en reglas? Menuda patraña. Nasser no quería subordinarse a un poder militar mayor, por que lo dejaría a merced de sus intereses, y recurrió a la vieja buena fe y a pedir ayuda. Una lástima que las hienas que manejan el mundo le hicieron creer que en algún momento les importaba otra cosa que engordar sus estómagos.

 

Cabe decir que el proyecto de irrigación requería una presa, no se si en el canal de Suez (aunque eso es agua salada). No sé, esto me abre camino a buscar una biografía de Nasser, comprarla y hacerle reseña. Quizás para el año que viene.

 

Consiguió zafarse de las fuerzas francesas y británicas que lo acorralaban en los aires y cuando el polvo se recolocó se convirtió en un dictador de corazón endurecido, habiendo fallado en su proyecto pan-arabista.

 

Nasser muere pronto, con 52 años, ningún dirigente mundial le guarda luto, pero Gaddafi se reafianza en su admiración, comparte con pasión "La filosofía de la revolución de Nasser" con todo aquel que pone el oído.

 

Capítulo 4:

 

En la escuela de secundaria en Misurata comienza a estudiar a anteriores líderes, ya tiene a un grupo de gente que le sigue, les aconseja el que estudiar para mejor servir a la revolución.

 

Siempre le apasionó la libertad, una inspiración fue "La Cabaña del Tío Tom".

 

Aquí es pertinente mencionar la célebre frase de Frank Herbert "cuando soy más débil que tu, te pido libertad, pues es de acuerdo a tus principios; cuando soy más fuerte que tu, te quito la libertad por que es de acuerdo a mis principios" (en “Hijos de Dune”), los mahometanos quieren libertad, pero el islam se impuso en conquistas ...

 

Admiraba a Sun Yat-sen, un revolucionario de la china del siglo 19,  que abandonó su puesto como cirujano para echar a los gobernantes invasores manchúes.

 

Otra de sus grandes inspiraciones fue la revolución francesa.

 

La autora nos da un relato de las causas que la provocaron (el descontento del tercer estamento) y lauda que a pesar de que no creo un país perfecto, ningún líder posterior se atrevió a echar atrás los derechos adicionales que le resultaron al ciudadano: el fin del feudalismo, una tasa de impuesto racional y las tierras le pertenecían a la nación y no a la iglesia.

 

¡Que mala la iglesia!

 

 

 

Su libro favorito era "The Outsider" de Colin Wilson, descrito como aquel con sed de trascendencia, incapaz de cuadrar en el rebaño, hombre de acción que no puede huir de la muerte con sus actos, hombre contemplativo con un hambre insaciable de conocimiento, incómodo en todos los lugares.

 

Nuestro protagonista hombre híbrido de gran liderazgo e intelecto, y visión a largo plazo, forma una organización con dos brazos, el civil y el militar, “Los Oficiales de Unión Libre” con dos metas: derrocar al rey Idris y gobernar el país de Libia.

 

 

Capítulo 5:

 

Su plan inicial es infiltrarse en el ejercito, como Nasser en su día hizo. Muchos de sus amigos y seguidores se metieron en el ejercito, organizaban charlas nocturnas, yendo de habitación en habitación, y sacaban tímidamente sus ideas sobre una Libia libre sin el yugo del rey Idris, y entonces si los chicos respondían favorablemente les recomendaban libros e invitaban a unirse a ellos. Los del ejercito compaginaban sus labores con los estudios para estar lo mejor formados. Cada persona podría reclutar a gente más joven que ella, y nunca a trabajadores del gobierno ni a gente de partidos existentes.

 

Era un purista de la lengua árabe y le echaba la bronca en público a aquellos que introducían palabras en inglés o en francés en su habla.

 

Durante seis años en Londres, su sentimiento de humillación por parte de occidente le afianzaron en sus resoluciones: planeó detalladamente la revolución en su país. Vio el desastre de “la Guerra de los Seis Días”, como el jefe de su país no hizo nada, por recibir una palmadita en el hombro de la comunidad internacional. El 12 de marzo de 1969 deciden que se hará la revolución, aunque fue post puesta 12 días por el concierto de una cantante pro-Nasser, que no querían manchar. Planeaban tomar acceso de material militar durante una charla del coronel Abdul Sheziz pero se dan cuenta el día de antes de que con un cambio de ultima hora de la logística no saben cuales son sus probabilidades de victoria.

 

Pasaron seis meses, Gaddafi estaba siendo vigilado, el gobierno se olía algo, pero se negaba a creer del todo lo que estaba ocurriendo. El rey Idris se va en agosto a tratarse la pierna en Turquía. Se planea realizar la revolución el 1 de septiembre. Finalmente de noche invaden la residencia del coronel Shaziz y lo toman rehén, invaden la casa real buscando al príncipe que no encuentran y toman la principal radio del país.

 

Al parecer una revolución consumada sin dar un tiro. Gaddafi tiene un mensaje que dar:

 

"¡Gente de Libia! En respuesta a vuestra propia voluntad, llenando vuestros deseos más cercanos al corazón, respondiendo a vuestras incesantes peticiones por cambio y regeneración, y vuestros anhelos de perseguir estos fines; escuchando a vuestro incentivo a la rebelión, vuestras fuerzas armadas han realizado el derroque del régimen reaccionario y corrupto, cuyo hedor a envilecido y enfermado a todos. En un singular golpe vuestra galante milicia a hecho tropezar a estos ídolos y destruido sus imágenes. De un solo trazo ha iluminado la larga noche oscura en la cual la dominación turca fue seguida por la dominación italiana y después por este régimen, que no era más que un nido de extorsión corrupción y traición.

 

A partir de este día en adelante, Libia es una república libre y soberana. Adoptará el nombre de la República Libia Árabe, y por la gracia de Dios comenzará su tarea. Avanzará en la carretera a la libertad, el camino de unidad y justicia, garantizando igualdad para todos, sus ciudadanos, y lanzando ampliamente en frente de ellos las puertas del pleno empleo, la explotación desaparecerá, nadie será dueño ni sirviente, todos serán libres, hermanos en una sociedad, en la cual, con la ayuda de Dios, la igualdad y la prosperidad nos gobernarán a todos.

 

Dadnos vuestras manos. Abrirnos vuestros corazones. Olvidad las malas pasadas, y como un pueblo preparaos para enfrentaros a los enemigos del islam, los enemigos de la humanidad, aquellos que han quemado nuestros santuarios y se han reído de nuestro honor. así debemos reconstruir nuestra gloria, debemos resucitar nuestra herencia, debemos vengar nuestra herida dignidad, y restaurar los derechos que nos han quitado.

 

Tu, que has presenciado el sagrado camino de nuestro héroe, Omar Mukhtar, por Libia, por el Arabismo, por el islam... Tu que has luchado por un verdadero ideal, vosotros hijos del desierto y las antiguas ciudades, de nuestra verde campiña y nuestras amadas aldeas: ¡adelante! Pues tenemos que hacer trabajo y la hora ha llegado."

 

Por la tarde el príncipe renunció públicamente su poder y pidió que se reconociera el nuevo gobierno.